" الاكمال " (٦، ٥٦)، والذهبي، ثم ابن ناصر الدين " التوضيح " (٦ / ١٣٥).
* رقم (٢٩٨٥): قال الطبراني: " حدثنا إبراهيم بن درستويه التستري ".
فضبطه بضم الدال والراء - أول الحروف - وصحف النسبة، وضبطها هكذا بالقلم.
وهذا كله تخليط، وصوابه: " إبراهيم بن درستويه الفسوي " بفتح الدال والراء.
بهذا ضبطه ابن ماكولا (٣ / ٣٢٢) وذكره.
* رقم (٢٢٢٢): " عن سفيان بن الخمس " كذا... ومن أين له؟
فقد تصحف في الأصل إلى " سفيان " " والخمس " بغير ضبط.
وصوابه: " سعير بن الخمس ".
وهو مترجم في " تهذيب الكمال " - وليس في الرواة " سعير " سواه ومضبوط في " التقريب "، فقال الحافظ: " سعير آخره راء، مصغر ابن الخمس بكسر المعجمة وسكون الميم ثم مهملة ".
* رقم (٢٩٢٦): " بكار بن سعير (١).
كذا ضبطه في هذا الموضع.
وبرقم (٢٩٣٤): " بكار بن شقير (٢) " ضبطها هكذا وجعلها بالشين المعجمة المضمومة [كما في الأصل].
المعجم الأوسط
١ ص
٣ ص
٤ ص
٥ ص
٦ ص
٧ ص
٨ ص
٩ ص
١٠ ص
١١ ص
١٢ ص
١٣ ص
١٤ ص
١٥ ص
١٦ ص
١٧ ص
١٨ ص
١٩ ص
٢٠ ص
٢١ ص
٢٢ ص
٢٣ ص
٢٤ ص
٢٥ ص
٢٦ ص
٢٧ ص
٢٨ ص
٢٩ ص
٣٠ ص
٣١ ص
٣٢ ص
٣٣ ص
٣٤ ص
٣٥ ص
٣٦ ص
٣٧ ص
٣٨ ص
٣٩ ص
٤٠ ص
٤١ ص
٤٢ ص
٤٣ ص
٤٤ ص
٤٥ ص
٤٦ ص
٤٧ ص
٤٨ ص
٤٩ ص
٥٠ ص
٥١ ص
٥٢ ص
٥٣ ص
٥٤ ص
٥٥ ص
٥٦ ص
٥٧ ص
٥٨ ص
٥٩ ص
٦٠ ص
٦١ ص
٦٢ ص
٦٣ ص
٦٤ ص
٦٥ ص
٦٦ ص
٦٧ ص
٦٨ ص
٦٩ ص
٧٠ ص
٧١ ص
٧٢ ص
٧٣ ص
٧٤ ص
٧٥ ص
٧٦ ص
٧٧ ص
٧٨ ص
٧٩ ص
٨٠ ص
٨١ ص
٨٢ ص
٨٣ ص
٨٤ ص
٨٥ ص
٨٦ ص
٨٧ ص
٨٨ ص
٨٩ ص
٩٠ ص
٩١ ص
٩٢ ص
٩٣ ص
٩٤ ص
٩٥ ص
٩٦ ص
٩٧ ص
٩٨ ص
٩٩ ص
١٠٠ ص
١٠١ ص
١٠٢ ص
١٠٣ ص
١٠٤ ص
١٠٥ ص
١٠٦ ص
١٠٧ ص
١٠٨ ص
١٠٩ ص
١١٠ ص
١١١ ص
١١٢ ص
١١٣ ص
١١٤ ص
١١٥ ص
١١٦ ص
١١٧ ص
١١٨ ص
١١٩ ص
١٢٠ ص
١٢١ ص
١٢٢ ص
١٢٣ ص
١٢٤ ص
١٢٥ ص
١٢٦ ص
١٢٧ ص
١٢٨ ص
١٢٩ ص
١٣٠ ص
١٣١ ص
١٣٢ ص
١٣٣ ص
١٣٤ ص
١٣٥ ص
١٣٦ ص
١٣٧ ص
١٣٨ ص
١٣٩ ص
١٤٠ ص
١٤١ ص
١٤٢ ص
١٤٣ ص
١٤٤ ص
١٤٥ ص
١٤٦ ص
١٤٧ ص
١٤٨ ص
١٤٩ ص
١٥٠ ص
١٥١ ص
١٥٢ ص
١٥٣ ص
١٥٤ ص
١٥٥ ص
١٥٦ ص
١٥٧ ص
١٥٨ ص
١٥٩ ص
١٦٠ ص
١٦١ ص
١٦٢ ص
١٦٣ ص
١٦٤ ص
١٦٥ ص
١٦٦ ص
١٦٧ ص
١٦٨ ص
١٦٩ ص
١٧٠ ص
١٧١ ص
١٧٢ ص
١٧٣ ص
١٧٤ ص
١٧٥ ص
١٧٦ ص
١٧٧ ص
١٧٨ ص
١٧٩ ص
١٨٠ ص
١٨١ ص
١٨٢ ص
١٨٣ ص
١٨٤ ص
١٨٥ ص
١٨٦ ص
١٨٧ ص
١٨٨ ص
١٨٩ ص
١٩٠ ص
١٩١ ص
١٩٢ ص
١٩٣ ص
١٩٤ ص
١٩٥ ص
١٩٦ ص
١٩٧ ص
١٩٨ ص
١٩٩ ص
٢٠٠ ص
٢٠١ ص
٢٠٢ ص
٢٠٣ ص
٢٠٤ ص
٢٠٥ ص
٢٠٦ ص
٢٠٧ ص
٢٠٨ ص
٢٠٩ ص
٢١٠ ص
٢١١ ص
٢١٢ ص
٢١٣ ص
٢١٤ ص
٢١٥ ص
٢١٦ ص
٢١٧ ص
٢١٨ ص
٢١٩ ص
٢٢٠ ص
٢٢١ ص
٢٢٢ ص
٢٢٣ ص
٢٢٤ ص
٢٢٥ ص
٢٢٦ ص
٢٢٧ ص
٢٢٨ ص
٢٢٩ ص
٢٣٠ ص
٢٣١ ص
٢٣٢ ص
٢٣٣ ص
٢٣٤ ص
٢٣٥ ص
٢٣٦ ص
٢٣٧ ص
٢٣٨ ص
٢٣٩ ص
٢٤٠ ص
٢٤١ ص
٢٤٢ ص
٢٤٣ ص
٢٤٤ ص
٢٤٥ ص
٢٤٦ ص
٢٤٧ ص
٢٤٨ ص
٢٤٩ ص
٢٥٠ ص
٢٥١ ص
٢٥٢ ص
٢٥٣ ص
٢٥٤ ص
٢٥٥ ص
٢٥٦ ص
٢٥٧ ص
٢٥٨ ص
٢٥٩ ص
٢٦٠ ص
٢٦١ ص
٢٦٢ ص
٢٦٣ ص
٢٦٤ ص
٢٦٥ ص
٢٦٦ ص
٢٦٧ ص
٢٦٨ ص
٢٦٩ ص
٢٧٠ ص
٢٧١ ص
٢٧٢ ص
٢٧٣ ص
٢٧٤ ص
٢٧٥ ص
٢٧٦ ص
٢٧٧ ص
٢٧٨ ص
٢٧٩ ص
٢٨٠ ص
٢٨١ ص
٢٨٢ ص
٢٨٣ ص
٢٨٤ ص
٢٨٥ ص
٢٨٦ ص
٢٨٧ ص
٢٨٨ ص
٢٨٩ ص
٢٩٠ ص
٢٩١ ص
٢٩٢ ص
٢٩٣ ص
٢٩٤ ص
٢٩٥ ص
٢٩٦ ص
٢٩٧ ص
٢٩٨ ص
٢٩٩ ص
٣٠٠ ص
٣٠١ ص
٣٠٢ ص
٣٠٣ ص
٣٠٤ ص
٣٠٥ ص
٣٠٦ ص
٣٠٧ ص
٣٠٨ ص
المقدمة ١٠ ص
المقدمة ١٠٠ ص
المقدمة ١٠١ ص
المقدمة ١٠٢ ص
المقدمة ١٠٣ ص
المقدمة ١٠٤ ص
المقدمة ١٠٥ ص
المقدمة ١٠٦ ص
المقدمة ١٠٧ ص
المقدمة ١٠٨ ص
المقدمة ١٠٩ ص
المقدمة ١١ ص
المقدمة ١١٠ ص
المقدمة ١١١ ص
المقدمة ١١٢ ص
المقدمة ١١٣ ص
المقدمة ١١٤ ص
المقدمة ١١٥ ص
المقدمة ١١٦ ص
المقدمة ١١٧ ص
المقدمة ١١٩ ص
المقدمة ١٢ ص
المقدمة ١٢٠ ص
المقدمة ١٢١ ص
المقدمة ١٢٢ ص
المقدمة ١٢٣ ص
المقدمة ١٢٤ ص
المقدمة ١٢٥ ص
المقدمة ١٢٦ ص
المقدمة ١٢٧ ص
المقدمة ١٣ ص
المقدمة ١٤ ص
المقدمة ١٥ ص
المقدمة ١٦ ص
المقدمة ١٧ ص
المقدمة ١٨ ص
المقدمة ١٩ ص
المقدمة ٢٠ ص
المقدمة ٢١ ص
المقدمة ٢٢ ص
المقدمة ٢٣ ص
المقدمة ٢٤ ص
المقدمة ٢٥ ص
المقدمة ٢٦ ص
المقدمة ٢٧ ص
المقدمة ٢٨ ص
المقدمة ٢٩ ص
المقدمة ٣٠ ص
المقدمة ٣١ ص
المقدمة ٣٢ ص
المقدمة ٣٣ ص
المقدمة ٣٤ ص
المقدمة ٣٥ ص
المقدمة ٣٦ ص
المقدمة ٣٧ ص
المقدمة ٣٨ ص
المقدمة ٣٩ ص
المقدمة ٤٠ ص
المقدمة ٤١ ص
المقدمة ٤٢ ص
المقدمة ٤٣ ص
المقدمة ٤٤ ص
المقدمة ٤٥ ص
المقدمة ٤٦ ص
المقدمة ٤٧ ص
المقدمة ٤٨ ص
المقدمة ٤٩ ص
المقدمة ٥٠ ص
المقدمة ٥١ ص
المقدمة ٥٢ ص
المقدمة ٥٣ ص
المقدمة ٥٤ ص
المقدمة ٥٥ ص
المقدمة ٥٦ ص
المقدمة ٥٧ ص
المقدمة ٥٨ ص
المقدمة ٥٩ ص
المقدمة ٦٠ ص
المقدمة ٦١ ص
المقدمة ٦٢ ص
المقدمة ٦٣ ص
المقدمة ٦٤ ص
المقدمة ٦٥ ص
المقدمة ٦٦ ص
المقدمة ٦٧ ص
المقدمة ٦٨ ص
المقدمة ٦٩ ص
المقدمة ٧ ص
المقدمة ٧٠ ص
المقدمة ٧١ ص
المقدمة ٧٢ ص
المقدمة ٧٣ ص
المقدمة ٧٤ ص
المقدمة ٧٥ ص
المقدمة ٧٦ ص
المقدمة ٧٧ ص
المقدمة ٧٨ ص
المقدمة ٧٩ ص
المقدمة ٨ ص
المقدمة ٨٠ ص
المقدمة ٨١ ص
المقدمة ٨٢ ص
المقدمة ٨٣ ص
المقدمة ٨٤ ص
المقدمة ٨٥ ص
المقدمة ٨٦ ص
المقدمة ٨٧ ص
المقدمة ٨٨ ص
المقدمة ٨٩ ص
المقدمة ٩ ص
المقدمة ٩٠ ص
المقدمة ٩١ ص
المقدمة ٩٢ ص
المقدمة ٩٣ ص
المقدمة ٩٤ ص
المقدمة ٩٥ ص
المقدمة ٩٦ ص
المقدمة ٩٧ ص
المقدمة ٩٨ ص
المقدمة ٩٩ ص
تعريف الكتاب ١ ص
تعريف الكتاب ٢ ص
تعريف الكتاب ٣ ص
تعريف الكتاب ٤ ص
تعريف الكتاب ٥ ص
المعجم الأوسط - الطبراني - ج ١ - الصفحة المقدمة ٦٢
(١) في الأصل تشبه هذا وتقرأ به.
(٢) كذا بالأصل بالشين المعجمة مع العلم بأنها في كلا الموضعين خالية من الضبط.
وكذا كلا الاعلام بالأصل المخطوط. وانظر التعليق على (رقم / ٢٩١٣) من هذه الطبعة.
(٢) كذا بالأصل بالشين المعجمة مع العلم بأنها في كلا الموضعين خالية من الضبط.
وكذا كلا الاعلام بالأصل المخطوط. وانظر التعليق على (رقم / ٢٩١٣) من هذه الطبعة.
(المقدمة ٦٢)